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.reviewβ 最新の論考・ノート・アブストラクト公開情報 論考・ノート一覧

• マイクロファイナンス投資－国際協力における「新しい公共」の可能性と５つの政策提言－／杉山章子（#co_article029）
• リークが孕む問題系／塚越健司 （#co_article028）
• 開国博Y150の功罪－市民参加の仕掛けとしてのイベントの未来－／志塚昌紀（#co_article027）
• 社会契約無き共同体／淵田　仁（#co_article026）
• 攪乱するオンラインセルフヘルプグループ／中田　喜一（#co_article025）

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.review論考 公開029

マイクロファイナンス投資－国際協力における「新しい公共」の可能性と５つの政策提言－／杉山章子（#co_article029）

タイトルをクリックすると論考本文（pdf）が参照できます。

このアブストラクトに関するコメントはTwitter >>#co_article029にてお願いします。

Abstract

　マイクロファイナンスとは、貧困層向けの小口の金融サービスの総称である。貧困削減という公益を追求しながら、事業収益も上げることができるのがその特徴だが、それ故に国際協力の分野では珍しく、寄付ではなく、投資による資金調達の道を開いた。
　日本でも昨年から、マイクロファイナンス機関に直接投資をする民間マイクロファイナンスファンド「マイクロファイナンス貧困削減投資ファンド」（特定非営利活動法人リビングインピースが企画、ミュージックセキュリティーズ株式会社が組成・販売）など、個人がマイクロファイナンスに投資できる取組みが始まった。
　しかし、「マイクロファイナンス投資」は、従来的には公の領域として、政府が担ってきた分野であるだけに、民間が参入するにあたり、そのビジネス環境には多くの障壁や課題が存在する。
　本稿では、著者が前述のマイクロファイナンス投資ファンドの実務に関わっている経験を基に、マイクロファイナンス分野への日本からの投資を促すことを目的に、マイクロファイナンス及びマイクロファイナンス投資の必要性や意義、現状、課題、国際協力における可能性を論じ、最後に、日本政府に期待する５つの政策提言を行う。

プロフィール

杉山章子（すぎやま・あきこ）　千葉県出身、1977年生
2002年国際基督教大学卒業、2007年米国・コロンビア大学国際公共政策大学院修了。

社民党政策審議会や国際協力銀行開発金融研究所、日本政策金融公庫国際調査室を経て、2009年5月よりミュージックセキュリティーズ株式会社・証券化事業部にて、マイクロファイナンスファンドや「コペルニク」等、主に海外ビジネスを担当。同時に、2008年NPO法人Living in Peaceに参画、2009年より同NPOマイクロファイナンスプロジェクトマネジャー。

杉山章子のTwitterアカウント

コメント @ Twitter >>#co_article029

• 有難うございます！すごく正論。Consをカバーする工夫・仕掛けが必要ですね。.@MutsuhisaVAN corruption/moral hazard等により効率的な遂行阻害され、現実には理論より大きく減損するかと。Consも考慮を。 #co_article029
• 私の論考（http://ow.ly/2iN5y）でも紹介していますが、政府が民間の投資に対して出資をするスキームの例はあります（JBICアジア・環境ファシリティ）。保証を行うことで、民間資金の積極的な動員を図る、としています。 #co_article029
• RT @nonstopmasashit: #commu2010 [.review論考29]マイクロファイナンス投資－国際協力における「新しい公共」の可能性と５つの政策提言－／杉山章子 @akikotti （ #co_article029 ）をアップしました。 http://bit.ly/d1WSol
• 私のMF投資のウィッシュリスト：①民間MF投資への保証、②現地通貨を提供するための支援、③途上国のMF環境整備、④MF投資に対する税制優遇、⑤MF機関への貸付は貸金業法の適用除外に。詳細→　http://ow.ly/2i3Z5 ＃commu2010 #co_article029
• RT @nonstopmasashit: #commu2010 [.review論考29]マイクロファイナンス投資－国際協力における「新しい公共」の可能性と５つの政策提言－／杉山章子 （ #co_article029 ）をアップしました。 http://bit.ly/d1WSol

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.review論考 公開028

リークが孕む問題系／塚越健司（#co_article028）

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Abstract

　 「内部告発」とは、英語でwhistle-blowing、笛を吹いて村人に物事を伝える、といった意味がある。類似した言葉に「密告」があるが、これはinformer。情報提供者のほかに、金のために仲間を売る裏切り者の意味がある。では「リーク（leak）」とはどのような意味か。リークには漏れる、漏らすといった意味がある。これは、自覚的、無自覚的かを問わず、ある情報が流出するということに関して肯定的にも否定的にも解釈できるのではないか。このリークをめぐって、本稿では、昨今の社会における「リークの実態」と、その諸問題について考えてみたい。

プロフィール

塚越健司
一橋大学大学院社会学研究科博士後期課程在籍
.review編集メンバー

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• RT @Ryosuke_Nishida: 超期待！！ 必聴。チーム. reviewの新しい希望ですな RT @KenjiTsukagoshi: #co_article028 #commu2010 明日、J-WAVEの「JAM THE WORLD」というラジオ番組に電話出演します
• RT @akira_amano: おお、これはすごい。僕も将来出演できるように。 #jwave RT @KenjiTsukagoshi #co_article028 #commu2010 明日、J-WAVEの「JAM THE WORLD」（20：00～22：00）に電話出演..Wikileaksについて解説..
• RT @KenjiTsukagoshi: #co_article028 #commu2010 明日、J-WAVEの「JAM THE WORLD」（20：00～22：00）というラジオ番組に電話出演します。20：20～30分の約10分「CUTTING EDGE」というコーナで、Wikileaksについて解説する予定です。
• おお、これはすごい。僕も将来出演できるように。 #jwave RT @KenjiTsukagoshi #co_article028 #commu2010 明日、J-WAVEの「JAM THE WORLD」（20：00～22：00）に電話出演..Wikileaksについて解説..
• RT @KenjiTsukagoshi: #co_article028 #commu2010 明日、J-WAVEの「JAM THE WORLD」（20：00～22：00）というラジオ番組に電話出演します。20：20～30分の約10分「CUTTING EDGE」というコーナで…

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.review論考 公開027

開国博Y150の功罪－市民参加の仕掛けとしてのイベントの未来－／志塚昌紀（#co_article027）

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Abstract

　2009年9月27日に閉幕し、153日間にわたる会期を終えた「開国博Y150」。日本の開国、横浜港の開港を祝う催事として、事業予算150億円を投じ、3エリア8会場で行われた大博覧会であるが、終えてみれば有料入場者予想を400万人近く下回る、延べ124万人に留まり、その責任の所在を問う声が上がっている。
　ところで、興行的な側面ばかりが指摘される一方、入場者数や経済効果という指標とは異なるアウトカム効果を評価する声もある。それは、本格的に市民の参加が大きな力を発揮した博覧会としての評価である。
　本論は、ヒルサイド市民創発事業を事例とし、プロセスや本番を含めた、本事業のイベントプランについて検証を深める。そして、興行的な成果のみで捉えられるイベント評価について疑問を投げかけ、イベント事業の再評価を試みたいと思う。

プロフィール

志塚昌紀（しづかまさのり）
1982 年、群馬県前橋市生まれ。立教大学大学院 21 世紀社会デザイン研究科卒。
ビッグバン・ハウス株式会社（http://www.bb-h.co.jp/）プランニングディレクター。
大学院にて市民活動、NPO/NGO などについて専門に研究をする傍ら、市民参加をキーワード
としたイベントプランニングに興味を抱き、
「愛・地球博/地球市民村」を対象に、コミュ
ニケーションデザインについての研究調査を実施。卒業後、大学職員を経て、現職。
「開国博 Y150」ヒルサイド市民創発事業のチーフファシリテーター/プランナーとして、
180 にも及ぶ市民プロジェクトを支援。現在に至る。

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.review論考 公開026

社会契約無き共同体／淵田 仁（#co_article026）

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Abstract

　私たちは、ある共同体（コミュニティ）に尐なからず属している。例えば、家族、学校、会社、町内会、果ては国家という共同体に私たちは属している。
　しかしながら、その共同体は永遠不変に存在しうるのだろうか。ベルリンの壁の破壊や歴史的国家の解体を私たちは知っている。共同体は永遠ではないということは、歴史を見れば一目瞭然である。もっと身近な例を挙げよう。仲の良い友達同士のコミュニティの解体、家族の離散。共同体の解体には多くの原因があるだろう。
　近年、既存の共同体の形骸化も指摘されている。グローバリゼーションの中、国民国家はセキュリティの共同体でしかないと言っても過言ではないだろう。「むき出しの自己保身以外に共通利害はなく、そのときには共同体の道徳性はその内部に対しても外部に対しても決定的に失われる」1とすれば、「共同体」について考えることは不毛なのだろうか。
　以上の問題点を踏まえ、この小論では「社会契約無き共同体」というアイデアを提出したい。つまり、社会契約というある時間になされた「約束」を介して合意形成を行う共同体ではない「共同体」は果たして存在し得るのだろうか。この問題をルソーの『社会契約論』を通して考えてみたい。

プロフィール

淵田仁（ふちだまさし）一九八四生。福井県出身。.review編集チーム。
一橋大学大学院社会学研究科博士後期課程。専門は、哲学・思想史。
主な論文に、「ルソーの歴史認識における「起源」概念について―コンディヤックとビュフォンを通じて―」、『一橋社会科学』第二巻（２０１０）がある。

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.review論考 公開025

攪乱するオンラインセルフヘルプグループ／中田　喜一（#co_article025）

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Abstract

　オンライン・セルフヘルプ・グループ（以下、ＯＳＨＧ）について、体系的に述べられた研究は現在、極めて少ない。よって本論は、コミュニティ論、特にバーチャル・コミュニティ論の系譜において、インターネット上のコミュニティの比較研究を参考にしながら、Yahoo chatメンタルヘルスカテゴリーというＯＳＨＧ空間相互行為を分析する。既存のバーチャル・コミュニティ論を批判的に検討しながら、個々のアーキテクチャにおける属性によってＯＳＨＧに独特に備わっている独自の接続合理性というオルタナティヴな選択肢が存在しているのではないかという可能性を示唆する。

プロフィール

中田喜一
立命館大学大学院先端総合学術研究科所属（専攻：社会学）
セルフヘルプグループと障害者のＩＴ支援について研究する在野の研究者であり、きょうとセルフヘルプ支援センターのスタッフとしてセルフヘルプグループの設立支援にかかわる。

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「文学部」再建論――文学部生への三つの提言／杉本未来（#co_article024）

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Abstract

　筆者も含めた文学部生（特に日本文学）を見ていて、あることに気付かされた。彼ら＝自分たちには、何通りかのパターンがあるようだ。たとえば、入学する動機。日本文学を専門にすると、取れる資格も少なく、将来的に（＝就職に）役に立たない（ように思われている）こともあり、何となく入ってくる学生が多い。一方では、国語の教師を目指して入ってくる学生、数は少ないが本気で小説・文学が好きで入ってくる学生もいる。
　彼らに「文学」を指導する教員たちは、無論そのような一人一人の事情に立ち入ることをしない（当たり前であるが、教員はそのような配慮をする暇も必要も無い）。結果として学生は二極化することになる。ここではその二極化を「教養主義」というキーワードから捉えていくことにしたい。
　本稿では、筆者の大学生としての経験も含め、現在の文学部をめぐる事情を、大学関係者から提示されている既存の「大学論」（具体的な数字やデータ）とは異なる「学部生」の視点から捉えたい（そのために客観的な論証よりも実感を優先させ、論文というよりはエッセイに近い形になった）。その上で「学部生」にエールを送り、大学再建のための提言をしていくものである。

プロフィール

杉本未来（スギモトミライ）
1988年生。大学の文系の学部を卒業後、都内の大学院に在籍中。専攻は日本近現代文学。

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Abstract

　本来その地域に生息していなかった外来種に関する問題は、1970年代より専門家の間で認識されてきた。そしてそれは、1992年の「生物多様性条約」の採択をきっかけに、世界的な問題として一般の人々にも認識される大きな問題となった。わが国は島嶼国であるために豊かな生態系を有している。それらは、保全の必要性が高いが、残念ながらわが国では法制度があまり整っていないのが現状である。
　そこで、日本と同じく島国であるという地理的特徴をもち、世界最先端の外来種対策の法制度が整っている国として注目されているニュージーランドとの比較分析を行いたい。ニュージーランドから得られる示唆を通じ、わが国がこれからどのような外来種対策をとっていくべきか、本稿では考えていきたい。

プロフィール

柴田亜希
1984年生まれ。2010年3月、大学院修士課程を修了。
専門は、環境法(日本、ニュージーランド)及び環境政策学。

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『ホワイトアルバム』論　――《物語》と「他者」の所在／良野　通（#co_article022）

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Abstract

現代日本の社会構造が抱える問題として、現代のわれわれは、われわれ自身の意味や価値を支えるコンテクストを失っている、ということが言われて久しい。われわれの意味や価値が自明性を失い、その結果、われわれは他の何とも替えられない「この私」を、「他者の意識の宛て先」（鷲田清一『感覚の幽い風景』）として見出そうとする。大澤真幸が「不可能性の時代」と名づけ、東浩紀が「動物化の時代」と呼んだ1995年以降、その問いは一層深刻なものとして日本社会に影を落としてきた。われわれを支える土台の喪失、それを現代の閉塞状況と呼ぶとすれば、そのような閉塞がどのようなもので、またわれわれはその閉塞をどのように生きていけば良いか。あるいは生きて行かざるを得ないのか。われわれを支える意味や価値を一種の《物語》として捉え、それが「他者」と交わることの消息を、きわめて現代的特徴を備えた「オタク」文化、中でも1998年に発売されたゲーム『WHITE　ALBUM』の作品分析を通して検討する。

プロフィール

良野　通
大学院生

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イメージの国の『アリス』／鈴木真吾(#co_article021)

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Abstract

私たちの身近には数多くの「アリス」が溢れている。その「アリス」の多くはエプロンドレスにパフスリーブ姿の少女だが、『不思議の国のアリス』の作者であるルイス・キャロルは、著書の中で服装に関する描写を行ってはいない。その姿の少女を描いたのは『不思議の国』の挿絵を手がけたジョン・テニエルだが、彼は『不思議の国』に関わる前から、あの洋服の少女(ヴィクトリア朝期の理想的な中産階級の少女の姿)を描いているうえ、キャロル自身は「アリス」の服装に対する言及を行っていない。
本論ではテニエルの描いた「アリス」の歴史や、ヴィクトリア朝期における子供服の発明、明治～大正時代の日本における『不思議の国のアリス』と『鏡の国のアリス』の翻訳や解釈、 1980年代のロリコンブーム、そして巷に溢れるアリスグッズにおける「アリス」という「キャラクター」の持つフェティッシュな象徴性を論じながら「アリス」にまつわるイメージの変遷を辿っていく。

プロフィール

鈴木真吾(doxa666 [at] gmail.com)
専攻:文化社会学、ジェンダー論など。
学習院大学大学院 人文科学研究科 身体表象文化学専攻 博士課程後期。
2008,「ヘヴィメタルにおけるジェンダー問題――女性嫌悪、ヴィルトウオーソ、ホモソーシャル」(和光大学大学院修士論文)。
2010,「沼正三と天野哲夫――ある覆面作家の素顔をめぐって」(『和光大学現代人間学部紀要』第3 号,151-174 頁)。

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カミュ『異邦人』論 ―物語の突破、承認の場所―／永水秀明（#co_article020）

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Abstract

現在、あらゆる価値観は細分化され、「大きな物語の喪失」により我々は自由な生き方ができるようになったかのように思われた。しかしそれらが崩壊した後に起こったのは不安ベースの言説の氾濫であった。

ある者はその根拠のない言説（悪霊）を信じて疲弊し、またある者は自分が承認される場所を見出せないでいる。

アルベール・カミュもまた同じような問題に立ち向かった作家である。彼もまた家族からの承認を得られず、地域や国などの大きな物語へのコミットもできなかった。

そのような中でいかに「実存的な強度」を保ったのか。『異邦人』という小説にはそれが描かれていると思われた。またこの小説には、そのような言説がいかに恐ろしい事態を巻き起こすかについても書かれている。

この論考では、『異邦人』の主人公ムルソーが何を行い、何者だったのかを検証しつつ、無根拠な時代を生き抜く知恵なども同時に読みとっていきたい。

プロフィール

永水　秀明
1989年生。九州産業大学国際文化学部臨床心理学科3年。

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